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为什么要旗帜鲜明反对西方所谓的“普世价值”?
  • 2021-12-28 15:19:08
  • 来源: 中国文明网
  • 发布机构:台山政府网
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  根据党中央要求,为把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想不断引向深入,中央宣传部组织编写了《习近平新时代中国特色社会主义思想学习问答》。《问答》紧跟实践发展步伐,聚焦理论热点难点,回应干部群众关切,以问答体的形式全面系统阐述了习近平新时代中国特色社会主义思想的重大意义、科学体系、丰富内涵和实践要求,内容通俗易懂、形式新颖活泼,是全党开展党史学习教育的指定学习材料,是广大党员、干部、群众学习习近平新时代中国特色社会主义思想的重要辅助读物。

  中国文明网开设有声书专栏,对全书7个板块、100个问题进行连载,帮助广大网友深刻领会把握习近平新时代中国特色社会主义思想的精神实质、核心要义、理论品格,不断提高学习贯彻自觉性坚定性。

习近平新时代中国特色社会主义思想学习问答(68)

  长期以来,美国等西方国家把他们自己的价值观鼓吹为所谓的“普世价值”,巧加包装,在全球推销,迷惑了不少人。有的人奉西方理论、西方话语为金科玉律,不知不觉成了西方资本主义意识形态的吹鼓手,认为西方“普世价值”经过了几百年,为什么不能认同?为什么非要拧着来?对此,我们需要廓清思想迷雾,认清其实质和危害。

  “普世价值”作为西方资本主义意识形态的强势话语,有其特定内涵和政治用意。近代西方资产阶级倡导的“自由”、“民主”、“人权”等价值观,在反对封建专制过程中发挥过历史性作用。随着资产阶级取得统治地位,这些价值观越来越成为维护资本统治的工具。西方资产阶级极力将这些价值观美化成“普世价值”,并到处输出、贩卖,为实现他们的全球霸权图谋张目。美国学者塞缪尔·亨廷顿就曾经说过,“普世文明”的概念是西方文明的独特产物,“普世主义”是西方对付非西方社会的意识形态。因此,面对“普世价值”的各种论调,我们一定要认清其“弦外之音”、“醉翁之意”。

  其实,西方所谓的“普世价值”,在他们自己的世界里都未能真正“普适”。种族歧视、劳资对立、金钱政治、贫富分化、社会撕裂、人权无保障等问题,在一些西方国家长期存在且愈演愈烈,与他们所标榜的“普世价值”形成鲜明对照。无论是2011年爆发的“占领华尔街”运动,还是2020年美国警察暴力执法致黑人死亡而引发的抗议浪潮,都是对西方所谓“普世价值”的莫大讽刺。令人匪夷所思的是,即便在这种情况下,他们还是举着双重标准,对其他国家指手画脚、颐指气使。比如,美国在全球大肆实施非法监听,却诬蔑他国“对美发动网络攻击”;肆意干涉别国内政,却诬蔑他国“试图干涉美国选举”;大搞贸易保护主义,却指责他国“破坏自由贸易”;对我国香港民众要求止暴制乱、恢复秩序这一最大人权、最大民意视而不见,却给暴力犯罪分子贴上“民主勇士”的标签。这一世界“驰名双标”,只能说明他们所谓的“普世价值”是欺世盗名的“美丽说辞”。

  西方所谓的“普世价值”既不“普适”,更不是什么普照世界的“明灯”。长期以来,一些西方国家为了自己的政治经济利益和霸权野心,四处兜售“普世价值”,推行“和平演变”。苏联解体、东欧剧变,“颜色革命”、“阿拉伯之春”等,无一不是美西方插手而造成的。在西方价值观念鼓捣下,一些国家被折腾得不成样子,有的四分五裂,有的战火纷飞,有的整天乱哄哄的,这种例子比比皆是。事实一再说明,随“普世价值”而至的并非“自由”、“民主”、“人权”的春天,而是民不聊生、生灵涂炭的严冬。西方国家对中国的价值渗透、西化分化也从来没有停止过,而且不断翻新花样、变本加厉。“项庄舞剑,意在沛公。”他们的真实目的就是要同我们争夺阵地、争夺人心、争夺群众,最终推翻中国共产党领导和我国社会主义制度。如果我们用西方资本主义价值体系来剪裁我们的实践,用西方资本主义评价体系来衡量我国的发展,认为符合西方标准就行,不符合西方标准就是落后的陈旧的,就要批判、攻击,那后果不堪设想。

  反对西方所谓的“普世价值”,并不是说人类社会不存在共同价值。2015年9月28日,在第70届联合国大会一般性辩论上,习近平总书记掷地有声地指出:“和平、发展、公平、正义、民主、自由,是全人类的共同价值,也是联合国的崇高目标。”人类生活在同一个地球村里,越来越成为你中有我、我中有你的命运共同体,客观存在共同利益,必然要求共同价值。我们所主张的共同价值,不是要把哪一家的价值观奉为一尊,而是倡导求同存异、和而不同,充分尊重文明的多样性,尊重各国自主选择社会制度和发展道路的权利。这与唯我独尊、强施于人、旨在推行资本主义政治理念和制度模式的所谓“普世价值”根本不同。

  反对西方所谓的“普世价值”,落脚点在于坚定价值观自信。对于西方所谓“普世价值”,我们要始终保持清醒头脑,敢于斗争、敢于亮剑,坚决抵制借所谓“普世价值”抹黑我们党、我国社会主义制度和文化传统的行为。要看到,价值观之争的背后是制度之争、道路之争,实质是人心之争,必须增强主动性、掌握主动权、打好主动仗,进一步构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的社会主义核心价值体系,坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,凝聚起同心实现中国梦的强大力量。

  习言习语

  一个民族、一个国家的核心价值观必须同这个民族、这个国家的历史文化相契合,同这个民族、这个国家的人民正在进行的奋斗相结合,同这个民族、这个国家需要解决的时代问题相适应。

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